竹豫手札

宇宙之下，一切萬物皆有佛性，只是暫時被一切外境所迷惑住而已！
如果號稱天下萬物之靈的我們，能夠體會一切有形相的物質，猶如浮雲過境而已！
剎那間，頓時覺悟了，本性空寂，又使自己本具的般若之光，照明自心，覺自本性者，即是已到達菩薩的不退轉地了。
所以，癡迷的眾生覺悟之時，根本就是自性自度，實際上，實無眾生被如來佛或大菩薩們所度之者的。

       真   心    100/04/07

當我們有一切煩惱憂愁之時,就要不怕煩,不怕惱。無憂、無慮、無煩、無生、無滅，就像所有的一切皆停頓不前，時間止靜了，空間止靜了，乃至生命也止靜了。各種客觀、主觀的一切，對我們毫無影響，不悲、不喜任它流過。

在天地之間我們是如此渺小，像無形的空氣隨呼吸出入,附著於宇宙中，雖然看不見摸不著，卻是無所不在，徧佈於整個宇宙。時間的順流，肉體逐漸老化，離開的日子更近了,塵世的一切又能代表什麼？終歸塵埃吧！
    真心的我呢？逆流而回，融入不滅之境，展佈整個虛空，每個大千世界都有我在裹面。真實的我在譜出動人的樂章,生命藉此旋律展現耀眼的光輝,永不磨滅！

  自 性 本 清    獨孤不悔100/1/9農曆99/12/6

我們有去蕪存菁的想法沒錯,但偏於淨沒走中道,但一般生活中却要去蕪存菁。例如穀子曬乾後要“揚穀”，把良穀留下來吃，其餘的俾糠可燃燒當肥料。學修要走中道，不可走偏，此亦為邪，如世無惡人怎知有好人？無年紀區分，怎能顯現長輩的智慧風範？又如何知赤子純真之心呢？

自性本清何用悟

清朗如鏡月似水

月映冰心寂恆照

  開 示悟 入    獨孤不悔   99/12/18

   開出本有  示出本無

   悟無有無  入出無礙

佛說『三無差別』，何謂三無差別，〝心、佛、眾生〞，眾生是否可以做佛呢？當然可以，只要有心任何人都可以做佛。那佛是眾生嗎？當然佛也是眾生之一呀！釋迦牟尼佛祖成佛前也是一位太子呀！所以佛是眾生做的，只要有心又何必去分佛與眾生呢？既然無差別沒有了分別之心，那又何必去分你我呢？既然不分你我那又何必去分佛、道、儒呢？
在無形的世界裡是沒有分別的，只要眾生秉持著〝善念〞是佛是道是儒，通通都是。天下歸一，萬佛歸圓，這就是融合，既然歸圓就不分你我了。關起門來閉門造車，那終就是井底之蛙呀！師兄師姐你還在分你我嗎？
100年4月7日農曆3月5日上午10時
恩師普賢菩薩開示

●般若波羅蜜多心經：段解→→A

l   經首：般若波羅蜜多心經